五行（ㄒㄧㄥˊ）源自先秦時期，是一種古代中國的哲學觀念和思維模式（英語：Mindset）。中國古代不僅將火、水、木、金、土視作民用之五種資源材料，後來也視作氣——萬物構成的要素 ，由五行間相生相剋，使宇宙萬物運行變化，形成各種現象 。 五行、陰陽以及氣，同屬古代中國神秘文化（術數和方術）的一部分，也是風水
口塞又称口枷，是一种常见的虐恋用具，可以封堵口部或者使嘴巴长时间张开，使佩戴者无法说话。 在虐恋活动中，只有受虐者才会佩戴口塞，而施虐者不会佩戴。 佩戴口塞即被剥夺说话的权利，造成屈辱感和无助感。
シンプルでオーソドックスな形式の干支の早見表です。2024年[令和6年]はたつ年（辰年）。2025年（令和7年）は、へび年（巳年）となります. 年齢早見表 > 干支・十二支の早見表. 年。
玄武是中国传统文化的四象之一、天之四灵之一，道教將其稱為「執明」，根据五行学说，它是代表北方的灵兽，形象是黑色的龟与蛇（或龟蛇），代表的季节是冬季。道教中后将玄武人格化为玄武神（又稱玄天上帝、真武大帝）加以崇拜。宋、元對玄武神皆崇奉之。明時在武當山大興土木，祭奉玄武神。 在二十八宿，玄武是北方七宿（斗、牛、女、虚、危、室、壁）的总称。
本會於台灣各地致力於弘揚 第三世多杰羌佛、 釋迦牟尼佛慈悲為懷，諸惡莫作，眾善奉行之精神， 第三世多杰羌佛之倫理道德、思想品格、無私利眾之精神，是大眾學習之楷模，益於達到淨化社會人心之目的。本會透過設立佛堂及聞法。
红龙鱼
“錕”字的解释，释义，异体字，音韵方言，部首笔画，康熙字典，说文解字，字源字形
後龍鎮（臺灣話：後壠鎮，白話字：Āu-lâng-tìn；客家话：後壠鎮，四縣腔客拼：heu lungˇ ziinˋ；道卡斯語：Auran），舊稱「後壠」，前身「後龍鄉」，位於臺灣苗栗縣西部，南鄰苗栗市、西湖鄉及通霄鎮，西鄰台灣海峽，北隔中港溪與竹南鎮為界，東接造橋鄉、頭屋鄉。居民結構由「多重認定」準則抽樣調查，推估閩客比例約83:33 。若依後龍鎮世居家族祖籍地調查，閩客比例約為79:11 ，和同為沿海四鎮的竹南、通霄、苑裡為苗栗縣少數閩南人占多數的區域。
五行壞 - 口枷 野外 -
